自有太极拳以来，千百年间没有一套完整的、科学化的教学方法。一个老师一种传授，口传心授。学艺圈里有句俗话“师傅领进门，修行在个人”。这句话的意思，要求学拳者须勤奋、吃苦、靠自己的聪明和灵气。

    太极拳学博大精深难以理解，学成有相当难度。拳师告诫学子，“太极十年不出门”。这个“十年”不是时间概念，而泛指学拳之难。这门，是指什么门?家门、村门、乡门、县门、市门和国门，每个门有每个门的标准。如果十年一个门，到国门，须学练五六十年，归根结底，还是活到老学到老的拳艺界的老话题。君不见，在太极拳圈子里，有学拳十几年还不得要领者；学拳二十几年，本力还去不掉，出手拙力，谈不到轻灵；三十年，周身仍然松不下来。说玄一点，三十年还在云里雾里。在一本书中看到，一位太极拳人练拳五十载，云里雾里五十年，欲弃拳学习别的功法。这是拳人在学拳道路上的悲剧。

    原因很多，说到底，仍然是老师的责任。世界在前进，我国的田径、水上、球类等各项运动，已经在聘请合格的教练执掌帅印。体育科研部门经常、及时地向运动队提供科学的研究成果和先进技术。以乒乓球为例，乒乓球拍、乒乓球的颜色也有改变，足球的改进频率更为迅速。回过头来看太极拳，怎能允许和容忍太极教学千古不变呢?太极教学改革应该提到议事日程上来了。

    为什么说责任加在老师头上呢?俗话说“名师出高徒”，弟子不成，老师有责任，起码要负一半的责任。“教不严，师之惰”!老师糊涂学生永远也明白不了，基于此，拳师是首要的，是培养太极拳人才的决定因素。老师的责任，就是授业、传艺、解惑，学生学不好，乃教者失职。

    (一)中国的武术教学

    1武师在家设馆。学生到武馆习武每年交一次学，师父师母三节两寿要送礼。由武师上课，传授武术基本功、套路、刀枪器械、双人对练等等，但不传“绝活”。

    2向武师递帖子。拜师帖子上写明拜师入门学武，从师学艺，师徒如父子，任师打骂，打死由个人负责。收徒后，为入室弟子，是“自己人”，将来可以教授绝活。

以上两种弟子在武馆习武，老师教什么弟子学什么，没有选择的余地。在学习中，各武馆将弟子打断胳膊、腿的事常有发生，不足为奇。学子随师学武十年二十载，有的不满足已学的功夫，另投师习武的例子也不少，以满足自己的求知欲。此举开明的老师可以接受，否则，背上跳槽的欺师灭祖之罪名。

  (二)互相学习交流切磋

    从古至今，在武术门中传下来带有封建色彩的不健康的治

学歪理很多，其中之一是“门户之见”。

    “门户之见”只允许本门人之间交流武艺，不能与外门人交流拳技。要交流只有打擂台，一比高低。这种传统传至现代，就是各种武术比赛。太极拳分为五家门派：陈、杨、武、吴、孙，流传至今。在国家政策宽松之下，五家均建立了拳社。五家社长可以坐在一起开会，研讨全民健身，发展武术事业。但是，不能相互学习，交流拳艺。如果在一起交流拳艺，也是各家拳师带各家之弟子表演。中国武术门派很多，各门派之间绝对不在公开场合互相交流，深恐交手有所闪失，影响门派之名声或结下恩怨。

    不能交流，怎能提高？不相互学习，怎能取长补短？都说各家的拳法高超，如果各家都走出国门到国外传播太极拳，结果只有各家各派的太极拳，没有中国统一的太极拳法，也算是一桩怪事。

    多年修炼不及格，如何继承，没有继承谈何发展。我们的邻国太极拳界曾扬言，十年超过中国。有一位资深的传统太极拳大师，一生忙碌在教学场上，她说过一句气活，令人深思，她说：“以后学太极拳要到日本去学。”看来不改革太极拳教学是没有出路的，太极拳教学一定要改革。